華嚴(yán)三圣，佛教專用詞，又稱“釋迦三尊”，是《華嚴(yán)經(jīng)》中華藏世界的三位圣者。中間是娑婆世界教化眾生的釋迦牟尼佛，也可稱之為毗盧遮那佛（釋迦牟尼佛的法身佛），其左脅侍是以智慧聞名的文殊菩薩，右脅侍是以大行聞名的普賢菩薩，脅侍就是我們通常說的“助手”，三者共同度化娑婆世界眾生。

主尊佛-釋迦牟尼佛，他的清凈法身佛叫“毗盧遮那佛”。在佛教里，佛有三身，即“法身”毗盧遮那佛、“報身”盧舍那佛和“應(yīng)身”（又稱“化身”）釋迦牟尼佛。佛教里有三世佛的說法，包括“橫三世佛”和“縱三世佛”：“橫三世佛”就是三個世界的主管者：中間為釋迦牟尼佛，東方藥師佛和西方阿彌陀佛；“縱三世佛”，即過去佛“燃燈古佛”、現(xiàn)在佛“釋迦牟尼佛”、未來佛“彌勒尊佛”。

釋迦牟尼佛的左脅侍是文殊菩薩，全稱“大智文殊師利菩薩”，又稱“妙德”、“妙吉祥”，其坐騎為青獅，道場在如今的山西五臺山，是佛教四大名山之一，被譽(yù)為“清涼圣境”，是人們靜心禮佛的極好去處。文殊菩薩是“七佛之師”，眾菩薩之首，是大智慧的象征。學(xué)佛就是要學(xué)佛菩薩的智慧，開智慧、明心見性，才不會被煩惱障礙心地。

釋迦牟尼佛的右脅侍是“普賢菩薩”，又稱“大行普賢菩薩”，亦稱“十大愿王”，代表實踐、理德、行德，其坐騎為六牙白象，道場在如今四川的峨眉山。峨眉山也是中國佛教四大名山之一，峨眉山上有聞名遐邇的“金頂”，金頂上云霧繚繞，如同仙界，太陽一出來，和普賢菩薩圣像交相呼應(yīng)，如同佛光普照，是峨眉山的一大亮點。許多善信都喜歡朝禮峨眉山，以期得到普賢菩薩加持。